La Dysderepixélisation
Qu'est-ce que la Schizophrénie? Par:Claude de Contrecoeur
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Introduction:
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Pour comprendre en quoi consiste le phénomène de la schizophrénie il est nécessaire de
bien connaître,au préalable,deux états de conscience:
I.Le Rêve
2.L'état d'illusion induit par le chanvre
Sans ces connaissances introspectives il est difficile de saisir,clairement,les
phénomènes dont on va parler.
La Discontinuité de la Conscience
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La mémoire humaine,mémoire biologique,ne ressemble pas du tout aux mémoires continues
que nous avons inventées dans différents domaines,de l'enregistreur à l'ordinateur.
Notre mémoire est une mémoire(que l'être humain n'a pas encore reproduit
artificiellement)à INTERSECTIONS.Dans une mémoire à intersections l'information
stockée est hyper compressée et elle utilise,sans cesse,des morceaux élémentaires de
mémoire mais en hypermotifs temporels différents.
Dans une mémoire à intersections l'information circule et repasse dans les mêmes
endroits mais en suivant un chemin temporel chaque fois différent:c'est l'hypermotif
temporel.
Ce caractère fragmenté de la mémoire humaine caractérise la discontinuité de notre
pensée qui est le résultat visible de la structure de notre mémoire,organisée en
domaines d'homologies motifielles.
La mémoire à intersection qu'est notre mémoire classe l'information par homologies de
motifs:les motifs similaires étant colocalisés dans une même zone mémorielle appelée
DOMAINE D'HOMOLOGIE MOTIFIELLE.
Selon le chemin que suit l'information dans ces domaines d'homologies motifielles on
obtient l'éventail des hypermotifs temporels qui constituent des tranches de notre
perception quel que soit le réel considéré(endoréel ou exoréel).
Qu'est-ce donc qu'une "intersection"?
C'est un point "élémentaire" de mémoire,organisé en motifs simples,complexes ou
hypercomplexes(c'est à dire multimodaux et donc multidimensionnels par nature).
Sur la figure I. on peut,clairement,voir un exemple d'intersection:l'intersection
c'est l'homologie motifielle existant entre le champignon renversé et le cendrier
contenant une bougie.
Cette homologie lie les deux images et permet,donc,de passer de l'une vers l'autre par
un chemin cohérent.
Ainsi si je pense à un champignon renversé,comme on le voit sur la figure,et
qu'immédiatement après ma pensée fasse un saut discontinu vers le cendrier contenant
une bougie c'est parce qu'il y a une intersection entre ces deux plans
d'image,intersection qui est le lieu de coincidence des motifs homologues contenus
dans ces deux OBJETS INFORMATIONNELS.
L'intersection est un procédé qui permet de "compresser",de façon extraordinaire,une
information REDONDANTE.
Dans une mémoire continue,par exemple la bande d'un enregistreur,les m^mes motifs
sonores se répètent,incessamment,dans le temps(par exemple un fragment de son comme le
son de la lettre "A").
Dans une mémoire à intersections on ne mémorise plus qu'une seule fois un motif(mais
de façon réitérée),un fragment d'information,donc,d'où une économie prodigieuse de
place!
De plus,dans ce type de mémoire,les motifs homologues sont colocalisés,imbriqués,avec
différentiation progressive vers des motifs dissimilaires.
Ce type de mémoire contient une "infinité" de points élémentaires qui,par leurs
combinaisons différentes,reconstitue une information mémorisée.
Mémoriser constitue donc à stocker des chemins différents liant des ensembles de
fragments élémentaires de mémoire.
L'organisation de la mémoire en domaines d'homologies motifielles est à la base de la
schizophrnénie et,également,du rêve qui sont,du point de vue structurel et
informationnel,des états absoluments identiques du moins dans la schizophrnénie
délirante.
Si la mémoire humaine n'était qu'une simple mémoire continue eh bien la schizophrénie
ou le rêve ne sauraient,en aucun cas,exister et l'être humain non plus(!)car il ne
pourrait pas penser suffisamment rapidement pour agir dans l'exoréalité.
La mémoire à intersection permet l'identification quasi instantanée de motifs exoréels
par rapport aux motifs endoréels correspondants.
Ainsi un babouin ayant vu une seule fois un lion,dans un passé éloigné,sera capable
d'identifier,par homologie motifielle,un autre lion dans le futur et de tenir la
conduite nécessaire en ce cas:la fuite immédiate!
La discontinuité de la pensée peut s'observer,assez aisément,dans la conscience
éveillée de trois façons au moins:
A.Par l'auto-observation attentive de nos trains de pensée visuelle.
B.Par l'observation des pensées visuelles grâce à un hallucinogène indolique.
C.Par l'auto-observation à travers une molécule "illusiogène" comme le
delta-9-THC,molécule psychotrope active du chanvre que Rabelais nommait,en son
temps,le "pantagruelion"!
Il existe une molécule hallucinogène diterpénique peu étudiée,la salvinorine(extraite
de la sauge divinatoire ou salvia divinorum),qui semble générer,également,ces
phénomènes d'illusions bien remarquables sous cannabinoïdes psychotropes.
Ainsi,si l'on se place dans l'obscurité et que l'on focalise son attention visuelle
sur le noir que l'on observe d'abord on verra,avec de l'expérience,des images
transparentes et faiblement colorées apparaître et se modifier,par homologies de
motifs,comme dans la figure I.,par exemple.
Par ailleurs,en ingérant un cannabinoïde psychotrope et en se mettant là-encore dans
l'obscurité on pourra,clairement,observer sur soi-même la discontinuité des pensées
visuelles ou autres,par exemple.
Avec les cannabinoïdes la pensée se déploie durant un petit intervalle de temps,dans
une certaine direction de la mémoire,puis saute,brusquement,dans une autre direction
VIA une HOMOLOGIE MOTIFIELLE.
Les pensées obéissent donc à des lois rigoureuses et ne se déploient pas de façon
aléatoire,n'importe comment,dans l'espace-temps imaginaire de la mémoire.
La liberté de penser n'importe quoi n'existe donc pas! Nous croyons être libres
car,normalements,nous ne sommes pas conscients de la mécanique sous-jacente à nos
pensées car cette mécanique étant complexe donne l'illusion de la liberté.
Généralement une homologie motifielle constitue un "point d'oubli" car elle est
oubliée par la suite.Cet oubli est la conséquence de la structuration même de la
mémoire en domaines d'homologies motifielles.Chacun de ces domaines contient une
énorme source de motifs homologues potentiels qui s'actualisent lorsque le métabolisme
s'élève dans la zone mémorielle où ils sont stockés.Plus le métabolisme est élevé dans
un domaine MHV(à savoir un domaine d'homologie motifielle)et plus ce domaine MHV
"rayonne" da
ns toutes les directions de la mémoire.L'oubli et le souvenir sont DIRECTEMENT liés à
cette "rayonnance motifielle".Et il existe même une barrière théorique infranchissable
quant à la quantité de souvenirs que l'on peut se rappeler durant un instant
donné.Cette barrière rappelle,un peu,le principe d'incertitude d'Heisenberg.Nous
verrons cela plus tard.
On peut,cependant,apprendre à franchir les homologies motifielles observées sous
cannabinoïdes,sans les oublier,en modulant l'effet métabolique de ces cannabinoïdes
par des benzodiazépines qui "ralentissent",si je puis dire,les phénomènes observés
dans cet état de conscience.
Quand deux molécules "amnésiantes",isolément, génèrent,ensemble, le souvenir!
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Les benzodiazépines et les cannabinoïdes sont deux sortes de molécules amnésiantes
différentes et fonctionnant par un processus exactement opposé.Les benzodiazépines
diminuent l'intensité du métabolisme dans les MHV,cependant que les cannabinoïdes
intensifient l'intensité du métabolisme règnant dans les MHV.
C'est pourquoi la combinaison d'une benzodiazépine et d'un cannabinoïde
annulent,réciproquement,les effets amnésiants de chacune de ces molécules prises
isolément.
Deux molécules induisant l'oubli,donc,combinées ensemble induisent le....souvenir!
Eh bien je dois dire que je suis très fier de cette découverte qui m'a pris des années
d'observations et de réflexions sur des phénomènes ténus et difficiles à observer.
(NOTE:Suite sur demande!Merci!)
